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Bayt al-Hikma

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Au Nom d'Allah Le Miséricordieux Le Très Miséricordieux

Revivification des sciences de la religion   
LE PREMIER QUART

Les questions du culte et de dévotion

Le livre du Jeûne


Les Sunnan du jeûne

Il est recommandé de recourir au suhûr ( le fait de manger à la fin de la nuit ) et de la retarder. De même, il est recommandé de hâter la rupture du jeûne et de commencer par manger quelques dattes.
Il est également recommandé d'être généreux pendant le Ramadan, de faire le bien, de faire beaucoup d'aumône pour mieux se conformer à l'attitude de l'Envoyé de Dieu - صلى الله عليه و سلم -. De même, il est recommandé d 'étudier le Qour'an, d'observer des retraites spirituelles ( I'tikâf ) notamment au cours des dix dernières nuits de Ramadan et de multiplier les exercices spirituels. Il est dit dans les deux sahîh d'après le Hadîth rapporté par 'Aïcha : « Dès que commencent les dix dernières nuits de Ramadan, l'Envoyé de Dieu - صلى الله عليه و سلم - se serrait la ceinture, veillait la nuit en dévotion et réveillait les gens de sa maison ».
Les savants disent que l'expression : « Se serrait la ceinture » ; peut signifier deux choses :
- se détourner des femmes
- pour montrer tout le sérieux dans l'action spirituelle.
D'ailleurs la raison de son effort au cours des dix dernières nuits réside dans la recherche de la nuit de qadar ( la grande valeur ).


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Source :
Mukhtasar ihyâ 'ulûm al-dîn ou Condensé de Revivification des sciences de la religion
Ibn al-Qudamâ al-Maqdisî

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مختصر منهاج القاصدين
مختصر منهاج القاصدين

صر لتلخيص كتاب منهاج القاصدين لابن الجوزي الذي هوتلخيص لكتاب الإحياء للغزالي، فكان تلخيصاً مفيداً يرشد الطالب ويوضح المقصود ويفي بالغرض المأمول يشمل جانباً من العبادات والعادات والمكاسب والإصلاح الاجتماعي والعقيدة والأخلاق والتصوف والتاريخ وسعة رحمة الله تعالى، كما يتحدث عن المهلكات والمنجيات.




Revivification de la spiritualité musulmane

Revivification de la Spiritualité Musulmane - Concis de Ihyâ' 'Ulûm al-Dîn de Ghazâlî
L'Imam Abû Hâmid al-Ghazâlî surnommé la Preuve de l'islam , compose son célèbre Ihyâ' 'Ulûm al-Dîn (Revivification des sciences religieuses) [près de deux mille pages], qui devient une référence pour les Musulmans. Ce livre a marqué son époque et reste d'actualité jusqu'à nos jours. Il comporte quatre parties et chacune est subdivisée en dix livres. La première traite des actes d'adorations et leurs secrets, la deuxième des règles de vie, de coutumes et de normes du comportement religieux, la troisième traite des actes périlleux qui mènent à la perdition et la quatrième des actes salutaires. Ibn al-Jawzi reprend cette somme d'enseignements et en sort un livre concis, qu'il nomma le Minhâj. Ibn Qudâma al-Maqdisî réécrit le Minhâj, pour le rendre encore plus accessible, et c'est ce travail-là que nous avons traduits et que nous mettons entre vos mains. Si al-Ghazâlî a tenté, par son oeuvre, une revivification des sciences religieuses musulmanes en général, Ibn al-Jawzî et Ibn Qudâma quant à eux, en puisant dans cette oeuvre, ils ont tenté une revivification de la spiritualité musulmane en particulier.





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